Приют для обездоленных породил конфликт

Жители Рудничного требуют не давить на жалость

…«Не давите на жалость», «У них что родственников нет? Они им не нужны? А почему они нам нужны?», «Почему им нужно помогать? Они молодые, пусть работу ищут…», «Пусть лучше больница развалится» – такими репликами встретили жители поселка Рудничный известие о том, что на базе их бывшей больницы будет открыт приют для обездоленных – бомжей, людей, освободившихся из мест заключения.

В общем, для тех, кто попал в сложную жизненную ситуацию. Разговор на эту тему состоялся в Доме культуры поселка Рудничный в пятницу, 26 февраля, на поселковом сходе.
О планируемом открытие нового и, безусловно, необходимого социального объекта «ВК» писал месяц назад – 4 февраля. Идея проекта принадлежит прихожанам Храма Максима Исповедника и его настоятелю отцу Андрею. Возглавит приют Булат Нуратдинов – он сам освободился из мест лишения свободы и по себе знает, как сложно начать новую жизнь, адаптироваться в обществе. Когда нет ни жилья, ни работы, ни близких, кто бы мог поддержать. Булата (или Бориса – имя, которое ему дали при крещении), по сути, спасли Храм Максима Исповедника и вера в Бога.

Открытие реабилитационного центра уже одобрили городские и областные власти, дал свое благословение владыка Викентий. Но есть те, кто против, – это жители Рудничного. Их негатив к новому делу вызван тем, что власти «прописывают» приют в здании бывшей поселковой больницы. А неподалеку располагаются школа, жилые дома. Люди боятся, что с появлением в центре бомжей и бывших заключенных криминала на поселке станет больше. Эти опасения подкреплены тем, что милицейский пункт на Рудничном отсутствует, участкового жители не знают и почти не видят. Беспокоит горожан и то, что приютившиеся могут научить плохому их детей. Уже сейчас некоторые подростки заявляют, что хотели бы создать банды по угону машин. И тюрьма – как способ наказания – их не пугает. В общем, причин, чтобы быть «против», достаточно много и все они объективные. Но…

Но может ли страх за жизнь и безопасность себя и своих детей оправдать ту агрессию, с которой жители поселка «накинулись» на Булата Нуратдинова? В большинстве своем в адрес человека, который хочет приумножить добро, летели даже не аргументы, а злобные выкрики. И от этой, вырвавшейся на свободу злобы в зале Дома культуры становилось, мягко скажем, неуютно. Инициаторы проекта не ожидали ТАКОЙ реакции сельчан. Булат выглядел растерянным. Некоторые жители Рудничного соглашались, что задумка – дело благородное, но шансов на реализацию проекта не давали. «Они нам тут не нужны», – слышалось в каждом возмущенном возгласе. Люди не желали слушать и, самое главное, СЛЫШАТЬ…

О чем еще говорить? Мы жалуемся, что мир живет по волчьим законам, но сами даже не пытаемся стать терпимее и добрее к другим. Закрываемся в своей жизни от всех и вся, опускаем глаза и проходим мимо, когда кому-то плохо. А разве обозлиться на всех и вся – это выход? Полтора года назад журналисты «ВК» проводили на улицах Краснотурьинска опрос – было важно знать, что горожане думают о финансовом кризисе. Нам встретился Андрей Анисимков, 42-летний бомж, бывший заключенный. У него не было жилья, значит, не было и прописки. А нет прописки – нет работы. И хоть тресни или будь семи пядей во лбу – трудоустраивать его никто не хотел.

– Я пью. Уже четвертый месяц. А что еще мне делать остается? Я тут никому не нужен, – говорил нам Андрей. – Ночую я в подъездах, ем что люди подадут. Сегодня съел пол булки хлеба и луковицу. Но я стараюсь за собой следить, чтоб не совсем на бомжа походить. Мыться, бриться к друзьям хожу, кто еще в живых остался. Станок у меня с собой всегда. Пытался комнату в общежитии получить, только на фиг я никому не нужен. Самый лучший способ для меня – это сдохнуть. Жизнь – дерьмо.

Было бы столько отчаяния в словах этого человека, если бы у него появился ШАНС начать жизнь по-новому? Почему мы гордимся новой шубой, холодильником, диваном или телевизором? Почему люди не хотят гордиться своим добрым сердцем и умением сострадать? Почему восхищение вызывают те, кто способен устроиться в этой жизни, а тех, кто посвящает себя другим, обсмеивают и осуждают?