Краснотурьинцам рассказали о патриотическом воспитании в области

Как можно воспитать патриотов на фоне разваливающегося завода и хиреющего города,роста цен и тарифов,отсутствия бесплатного образования,доступного жилья,отсутствия мест в детсадах,на фоне домов -развалюх,импортных продуктов и трепья,аппаратуры и авто сплошь маде ин не наше ? На примере сердюковых,пехтиных и скрынник ? Или призывать быть патриотами простых людей,сводящих концы с концами ,вследствии мизерных пенсий ,зарплат ? А может призвать быть патриотками молодых мам с их ежемесячными «пособиями» на ребёнка? И почему же тогда у большинства чиновников и депутатов ,призывающих нас к патриотизму, дети учатся и живут за рубежом? Почему все они сами отдыхают и лечатся за бугром? А многие там и живут! Патриотизм ,гордость за страну от чего зависит ? От количества заседаний и лозунгов или от уровня жизни подавляющего числа жителей страны?

Товарищ,верь взойдет она Звезда пленительного Счастья и на обломках самовластья забьем осиновы колы!!!

…пРошлого…

Писец, ну почему эти бараны
там руководят и бабки пилят, а Караваджо и Где 042? Тут. ПОЧЕМУ???

Если, вы хоть один раз своему ребенку прочтете, расскажете, покажете «Сказка о Военной Тайне, Мальчише-Кибальчише и его твердом слове», то процентов на 1000 и без бабок дадите ему чувство гордости за свою Родину и навсегда оставите в памяти слово буржуин. Дерзайте!

Уокер
17.11.2013 — 14:18

Если, вы хоть один раз своему ребенку прочтете, расскажете, покажете “Сказка о Военной Тайне, Мальчише-Кибальчише и его твердом слове”, то процентов на 1000 и без бабок дадите ему чувство гордости за свою Родину и навсегда оставите в памяти слово буржуин. Дерзайте!

Самое интересное, что красножопый Кибальчиш никоим образом не относится к Родине моего ребёнка, ибо мой ребёнок не имеет никакого отношения к СССР, ибо родился в РФ. Поэтому каким образом, рассказывая о красном терроре, можно дать ребёнку чувство гордости за страну, в которой мой ребёнок не жил, не понимаю.
ЗЫ. Уже не раз писал это, но, видимо, надо очень часто и постоянно об этом писать: детям не интересен и не нужен ваш колхозный СССР, ваш советский жизненный опыт и т.д. Мир давно изменился.

дети и так каждый день видят патриотов нашей Родины Сердюковых , Столяровых… Дяденьки уже не молоды, что же у них не воспитали патриотизм в СССР?

А я в своей педагогической практике на тему воспитания своих школьников смотрел очень просто: в свои выходные (с субботы на воскресенье) я брал их (от 10 до 40 человек) с собой на Какву, на Сосьву, на Турью, в горы, а в летнее время ежегодно мы на 10-15 дней отправлялись на Чусовую, на Обь, на Кваркуш, ежегодно сплавлялись по Шегультану, Сосьве, Какве. И все эти походные дни были заняты ПОЗНАНИЕМ ПРИРОДЫ СВОЕГО КРАЯ: проводили ревизию растений Северного Урала, проводили метеонаблюдения, изучали гидрологию рек, исследовали прибрежные скалы, почвы, составляли карты Каквы и Сосьвы (в те годы никаких карт, тем более космических, не было).
Ребята познавали свой край не по книгам, а непосредственно в природе.
И, заметьте, затраты были минимальны: только палатки. Руководитель за эти походы и экспедиции не получал НИ КОПЕЙКИ.
Ребята развивались физически, учились переносить трудности походной жизни, закалялись, жили дружным коллективом. Не было ни одного несчастного случая. Сотни ребят выросли порядочными людьми.
Чем плох такой метод патриотического воспитания? Воспитание любви к Родине начинается с воспитания любви и гордости к своему краю!

Патриотизм при социальном неравенстве – пустышка, фантик, наркотик подбрасываемый в качестве утешительной кости, теми кто, нажился на общей нищете, кто разворовал собственность народа, захватил и грабит природные богатства страны.

Браво «Вечерка»! Вы вновь верны себе. В то время когда правительство желает нам навесить лапшу, вы донесли до нас, своих читателей, самые острые факты. Пока будут живы такие газеты как вы, вопрос о патриотизме будет сводиться к плохим жизненным условиям и бездействии власти. Ура!

Лев Толстой считал патриотизм чувством «грубым, вредным, стыдным и дурным, а главное — безнравственным». Он полагал, что патриотизм с неизбежностью порождает войны и служит главной опорой государственному угнетению. Толстой полагал, что патриотизм глубоко чужд русскому народу, как и трудящимся представителям других народов: он за всю жизнь не слышал от представителей народа никаких искренних выражений чувства патриотизма, но наоборот, много раз слышал выражения пренебрежения и презрения к патриотизму.

Скажите людям, что война дурно, они посмеются: кто же этого не знает? Скажите, что патриотизм дурно, и на это большинство людей согласится, но с маленькой оговоркой. -Да, дурной патриотизм дурно, но есть другой патриотизм, тот, какого мы держимся. — Но в чем этот хороший патриотизм, никто не объясняет. Если хороший патриотизм состоит в том, чтобы не быть завоевательным, как говорят многие, то ведь всякий патриотизм, если он не завоевательный, то непременно удержательный, то есть что люди хотят удержать то, что прежде было завоёвано, так как нет такой страны, которая основалась бы не завоеванием, а удержать завоёванное нельзя иными средствами, как только теми же, которыми что-либо завоёвывается, то есть насилием, убийством. Если же патриотизм даже и не удержательный, то он восстановительный-патриотизм покорённых, угнетённых народов-армян, поляков, чехов, ирландцев и т. п. И этот патриотизм едва ли не самый худший, потому что самый озлобленный и требующий наибольшего насилия. Скажут: «Патриотизм связал людей в государства и поддерживает единство государств». Но ведь люди уже соединились в государства, дело это совершилось; зачем же теперь поддерживать исключительную преданность людей к своему государству, когда эта преданность производит страшные бедствия для всех государств и народов. Ведь тот самый патриотизм, который произвёл объединение людей в государства, теперь разрушает эти самые государства. Ведь если бы патриотизм был только один: патриотизм одних англичан, то можно бы было его считать объединяющим или благодетельным, но когда, как теперь, есть патриотизм: американский, английский, немецкий, французский, русский, все противоположные один другому, то патриотизм уже не соединяет, а разъединяет.
— Л. Толстой. Патриотизм или Мир?

Одним из любимых выражений Толстого был афоризм Самуэля Джонсона: Патриотизм — это последнее прибежище негодяя.
Профессор Чикагского университета Пол Гомберг сравнивает патриотизм с расизмом, в том отношении, что тот и другой предполагают моральные обязанности и связи человека прежде всего с представителями «своей» общности.
Критики патриотизма отмечают также следующий парадокс: если патриотизм — добродетель, а во время войны солдаты обеих сторон являются патриотами, то они одинаково добродетельны; но именно за добродетель они и убивают друг друга, хотя этика запрещает убивать за добродетель.