Крещенские купания в Краснотурьинске: около 50 участников и минус 20 градусов мороза

Да уж, символично так, батюшка в футболке БАЗа и рекламирующий его же.

крот

То что Вы говорите это бесполезно. Сейчас мода на «псевдоверу». Это как модный аксессуар… Гаджет что ли… У таких людей в душе не Бог, а убожество в виде айфона… Не удивлюсь если 90% из этих людей Библию в глаза не видели. А истинно верующих и того меньше. Мне кажется перебесятся. Успокоятся…

Крот!
Вот над этим и я голову ломаю.
А вспомните, не так давно управление образования города обязало несколько десятков учителей светских школ посещать многодневный семинар, который проводился церковными деятелями. И придумали ведь благозвучное название семинара. Да и сам семинар проводили в здании светской школы. Конечно, здесь не обошлось без поддержки религиозного Верхотурова. Пренебрежение Конституцией РФ полнейшее.

Хотите узнать будущее?Почитайте В.Сорокина /День опричника/.Удивительно пророческая книга.

Те,кто раньше преследовал и гнобил священнослужителей,ныне яро уверовали …Согласен,что % 90 «верующих» даже в глаза не видели Библию…

Эх, вы, критики-дарвинисты, собрание человекообразных, не умеющих побороть свои похоти ни в еде, ни в блуде. Где уж вам в минус 20 с ветром в прорубь-то, бедняжки)))))))
Люди, которые способны победить собственную плоть силой духа, достойны уважения.

Огромная благодарность батюшкам за отличную организацию Крещенских купаний!
Очень все удобно, дежурный охранник, скорая, полиция, крытая палатка-раздевалка и бани в вагончиках!
Если кто-то сомневается, сможет ли, выдержит ли, не бойтесь, это очень легко. Все сомнения только у нас в головах!
Поможет вам Бог преодолеть свои немощи!

РПЦ активно пропагандирует миф о том, что русский народ «испокон веков» шел на Крещение Господне купаться в проруби: якобы вода в этот праздник становится святой, и человек, окунувшийся в ледяную воду, не заболеет. И сегодня каждый православный считает своим долгом поплескаться в крещенской проруби.Украденные традиции: купание в прорубиЛюбопытно, что свидетельств о том, что это явление носило массовый характер, нет. Конечно, о самой традиции можно найти упоминания в классической литературе (например, у Куприна и Шмелёва). Это позволяет говорить о том, что на Крещение в проруби купались, но тут есть один нюанс.У Даля мы находим: В иордани купаются, кто о святках рядился. «Кто о святках рядился» — то есть, те, кто на святки участвовал в массовых игрищах, надевал маски, ходил колядовать, словом, грешил, как мог. И купание в ледяной воде, которая, как принято считать, в крещенскую ночь становится святой – это такой способ очиститься от грехов. Другим купаться было необязательно.
Мало кто задумывается над тем, откуда пошла столь экстремальная традиция. А меж тем она имеет глубокие корни, уходящие во времена, когда христианством на Руси даже и не пахло.
Славянские традиции купания в проруби восходят к временам древних скифов, которые окунали своих младенцев в ледяную воду, приучая их к суровой природе. На Руси после бани любили окунуться в ледяную воду или прыгнуть в сугроб.
Вообще, купание в проруби — это часть древних языческих инициатических воинских обрядов.
Вековые, а то и тысячелетние народные обычаи и традиции истребить церкви никогда не удавалось. В качестве примера можно привести языческий праздник Масленицу, которую пришлось привязать к началу великого поста.
Церковь, будучи не в силах побороть языческие обряды, вынуждена была дать им свое каноническое объяснение — дескать, следуя евангельским мифам, православные люди повторяют процедуру «крещения Христа в Иордане». Поэтому купание в проруби в любые другие дни, кроме Крещения, жестоко преследовалось церковью — как прямое кощунство и язычество. Вот почему Даль делает оговорку, что «купание» совершалось строго в определенное время и не всеми.
Историкам известен факт, что Иван Грозный любил демонстрировать изумленным иностранным послам доблесть и удальство своих бояр: заставлял их сбрасывать шубы и весело нырять в прорубь, делая вид, что им это легко и просто. Причем, делал он это не в рамках православия, а именно в традициях воинских доблестей.
Есть ещё один любопытный момент: само мероприятие по окунанию в воду, которое называют крещением, к русскому слову «крест» отношения не имеет.
Согласно библейскому мифу, Иоанн Креститель при помощи обряда окунания в Иордан «сосватал» Христу Святого Духа, как до этого сватал его раньше другим своим последователям. На греческом этот обряд называется Βάπτισμα (буквально: «погружение»), от этого слова происходит современные слова «баптисты» и «баптистерий» (место, где крестят).Русское слово «крещение» восходит к древнерусскому слову «крес», означающему «огонь» (корень как в слове «кресало» – огниво, кремень для высекания огня). То есть, слово «крещение» означает «возжигание». Первоначально оно относилось к языческим инициатическим обрядам, призванным в определенном возрасте «возжечь» в человеке «искру божию», которая в нем есть от Рода. Таким образом, языческий обряд крещения означал (или закреплял) готовность человека к поприщу (военное искусство, ремесло).
В современном русском языке остались отголоски этого обряда: «боевое крещение», «рабочее крещение». Сюда же можно отнести выражение «работать с огоньком».
Разумеется, что сами обряды инициации отличались в зависимости от характера крещения: обряды посвящения в бойцы, знахари или кузнецы были разными. Поэтому слово «крещение» всегда уточняли, прибавляли слово, поясняющее, на какой статус оно, на какое поприще.
Христиане же позаимствовали это слово «крещение», добавив к нему своё пояснение – крещение водой – такое словосочетание часто можно найти в русских переводах Священного писания. Нашим предкам был очевиден абсурдный смысл этого выражения – «крещение (возжигание) водой, но мы это словосочетание воспринимаем уже как само собой разумеющееся.
Сакральный смысл «крещения» водой как магического обряда заключается в заливании водой той самой родовой искры (т.е. в христианской трактовке — от ветхого Адама, а по сути — от Диавола, от Природы) и замена ее Святым Духом, который спускается на него непосредственно сверху. Т.е. «крещаемый водой» этим обрядом как бы отрекается от своих корней, от своей земной природы — отрекается от Рода.
Слово «крест» в значении нескольких (не обязательно двух) взаимно перекрещенных перекладин — происходит от слова «крест», означавшего тип кострища (полений, сложенных определённым образом). Такое название костровой укладки потом распространилось и на любые пересечения поленьев, бревен, досок или линий. Оно изначально было (и сейчас является) синонимом к слову «крыж» (корень, как в слове «кряж» — вывороченный из земли пень с переплетенными кореньями). Следы этого слова в современном языке осталось название города Крыжополь (город Креста) и в бухгалтерских профессиональных терминах «крыжик» — крестик (галочка) в ведомости, глагол «крыжить» — проверять, сверять ведомости. В других восточнославянских языках оно так и бытует (в белорусском, например, «крестоносец» — это «крыжаносец, крыжак»).
Христиане, слили эти два разнородных, хотя и однокоренных, понятия — крест (на котором распяли) и крещение (обряд христианской баптизмы), сведя их к слову «крест» как пересечение линий.
Таким образом, христиане не только позаимствовали слово для обозначения обряда, но еще и приплели к этому обряду традицию купания в проруби.

так оно и есть, водосвятие и купание церковь унаследовала от языческого наследия, от которого она (церковь) так усердно старается отречься, называя все это бесовщиной. Следует заметить, что язычество насквозь пропитало собой христианство, начиная с обрядов, которые выражают собой поклонение богу Солнца, кончая языческими праздниками, которые Церковь просто напросто переименовала на заре своего становления, и которые, в том числе, так же выражают собой поклонение языческим богам, в основном Солнцу и Луне. Солнечно-лунный календарь заложен в основу языческой, а после и христианской религий. Наглядно это «наследие» прослеживается в период постов, которые приурочены к этому солнечно-лунному календарю, в периоды зимнего, весеннего, осеннего, летнего солнцестояний и т.д.

«Однажды академик И.П.Павлов (1849 – 1936, крупный ученый-физиолог, лауреат Нобелевской премии) во время отдыха в городском сквере, сидя на скамейке, читал Библию. Проходившая мимо молодежь обратилась к нему: «Что, дедушка, небось веруешь?» Ученый спокойно ответил: «Да, верую». – «Эх, темень», – прозвучало в ответ…»

А вот еще один образчик. Шел Павлов мимо Знаменского храма в Ленинграде (а это был его приходской храм), остановился и перекрестился. Останавливается и красноармеец. Насмешливо говорит: «Эх, темнота-темнота!.. Нет чтобы сходить на лекции академика Павлова!» – «Вот и сходи», – отвечает ему Павлов. Приходит красноармеец на лекцию, а ее читает тот самый верующий старик.

Или другой случай. Назначили Павлову новую лаборантку, комсомолку. И вот в очередной день приходит эта лаборантка на работу (а рабочая неделя была тогда пятидневной и выходные были «скользящими»). Подходит она к двери, а на ней объявление: «Лаборатория закрыта по случаю празднования Святой Пасхи». Она пошла и заявила об этом «куда надо». И что? Уволили бедняжку… Сказали ей: «Вас, таких бдительных, не пересчитать, а академик Павлов у нас один…»

«Завтра, к 18.00 у лодочной станции будут сняты наряды полиции, МЧС, медиков…» То есть это 19 января, к 18-00, ОДНАКО…

Приехали окунуться в 16-30, а там уже ни палатки, ни медиков, ни мчс..Видимо, все у нас тока на показ-СМИ пофотографировала и все разъехались. А Ведь до 18-00 очень много было людей, которые впервые окунулись! И ни скорой, и ни мчс, ну как так! Так ведь нельзя, товарищи!
Если уже до 18-00 было написано, так будьте там до 18-00(((

7, да, сдалась вам эта прорубь, дело не в окунании в прорубь, а омовении водой, а так как омовение у нас происходит зимой отсюда и прорубь вырисовываете и ледяная вода.
Все именитые историки гадают и тычут пальцем в небо по поводу языческой Руси, а вы , уже, и дохристианскую ее историю проследили — лихо у вас получается.
Для вас имеет значение какая была истинная форма креста, а, для меня имеет значение содержание понятия креста. Так, что занимайтесь формами , а я займусь содержанием — каждому свое.

Никто не знает когда родился Иисус Христос, тем более когда его крестил Иоанн, знать никто не может!!! Эти обряды имеют языческие корни чистой воды, они не являются христианскими! Уже в христианской Руси и в Российской Империи, по народным, обрядовым поверьям, в прорубь окунался тот кто осквернил себя гаданьями, языческими плясками, калядованьем и тому подобное, окунались те кто «не чист».
В древней Иудее, примерно по той же схеме, крестились(омывались от грехов) верующие иудеи. Иордан впадает в Мертвое Море, и считалось, что он смывает грехи с людей. Поэтому, по преданию, туда пришёл Иоанн и призывал народ к внутреннему покаянию, но не наружному.

Рей,так христианство возникло из иудейства.Значение иудейского обряда вы описали верно.

Рей

Поэтому, по преданию, туда пришёл Иоанн и призывал народ к внутреннему покаянию, но не наружному.

Внутреннее покаяние завершалось «наружным» омовением в воде.

Верует каждый по-своему:суть едина,но путь у каждого свой, и смысл этого обряда у каждого в душе свой…

ImShade, есть метода с помощью которой можно доказать, что и вы никогда не существовали. А как же «Туринская плащаница», сейчас, уже точно доказали , что она подлинная, хотя, был период когда и ее считали подделкой.

и ещё: никто в плащенице не признал оригинала.

Вообще, это очень большая и обширная тема. Вы хотите , чтобы я вам в комментариях вкратце переживал историческую и философскую мысль последних 300 лет, нет уж увольте, хотите читайте сами, ну и не ограничивайтесь youtube….

Чтобы легче было искать про не существование Наполеона….

Наибольшую известность из «мифологов» приобрел Артур Древс, написавший в 1909 году «Миф о Христе». Книга вызвала негодование в протестантских кругах Германии, хотя по существу Древсом ничего не было сказано нового, «кроме разве только ошибок» [2]. Своей известностью Древс был обязан германскому иудейскому т.н. «Союзу монистов», который идеи Древса сделал предметом страстной агитации и бросил их в толпу как «последнее слово» исторической науки. Как на диспутах, так и в обширной литературе, которая появилась вокруг «Мифа о Христе», была выявлена полная научная некомпетентность автора [3].

Несмотря на полную историческую несостоятельность этой школы, ее идеи скоро проникли во многие государства: Англию, Италию, Голландию, США и др. Там она также подверглась острой критике. В Англии, например, апологию-памфлет «Исторические сомнения относительно Наполеона Бонапарта» пишет епископ Уэтли, который, пользуясь методом мифологической школы, «доказывает», что Наполеона Бонапарта никогда не было. Во Франции Ж.-Б. Перес пишет блестящую пародию на «доказательства» «мифологов» «Почему Наполеона никогда не существовало, или Великая ошибка — источник бесконечного числа ошибок, которые следует отметить в истории XIX в.» (М., 1912). Как реакция на новые идеи, явилась и работа Э. Пресансе «Иисус Христос и Его время» (СПб. 1871).

Виктору.
«которая является негативом для фотографии и которая является результатом
одновременной световой проекции со всех точек тела(причем сила светового потока, чтобы
она отпечаталась на ткани должна быть , как при ядерном взрыве) не могут даже в условиях
современных лабораторий. Этот факт, вроде, никто не отрицает»

Ну и что это за поповская дурь и чепуха? Таких плащаниц можно понаделать тысячи! Отпечаток формы на материи это есть обычное масляное пятно подверженное термообработке, например подобный отпечаток можно получить поместив материю под палящие лучи жаркого солнца.

Виктору.
Древние люди, в особенности иудеи, которые переняли у Египтян бальзамирование мёртвых,в том числе и идею о посмертном воскресении, но здесь не об этом…проще говоря древние люди, натирали мёртвых различными маслами и благовониями. В материю можно завернуть любого и всякого человека, затем придать эту материю термообработке.